Художник, реставратор, иконописец, искусствовед, научный, рок-музыкант, поэт, композитор, драматург, волонтер ... Все это - об одном человеке, 62-летнего жителя Дрогобыча Льва Скопа. При встрече с ним первое, на что обращаешь внимание - это его яркая внешность. Затем чувствуешь мощную харизматичность. Когда же господин Левко начинает говорить - понимаешь: его можно слушать часами ...

Льва Скопа хорошо знают среди интеллигенции - благодаря 15-летнему преподаванию во Львовской художественной академии, немалом количестве искусствоведческие работ и периодических художественных выставок творчества.

"Господин Левко? А как же - знаем, знаем!", - скажет вам ли не каждый майдановец, если спросите о Льве Скопа. Потому что он выстоял евромайдан от первого до последнего дня - а после побега Януковича должен даже лечить последствия революционных событий во львовской больнице. И хотя тогда 60-летний мужчина наравне с молодыми ребятами защищал палаточный городок от многочисленных штурмов, знают его все же больше как человека, который расписывала для самообороновцев щиты и рисовала для них иконы-обереги. Иконы, которые по словам самих ребят, наделенные силой спасать и защищать от беды.

А сегодня господина Льва всегда ждут наши защитники на востоке Украины, куда он частенько возит иконы, волонтерскую помощь, приобретенную на средства, полученные от продажи своих картин, и хорошее настроение.

"Мне в кайф делать то, что я хочу"

- Чем занимаюсь, спрашиваешь? Разного понемногу ... У нас, львовских хиппи, есть своя тусовка - собираемся на гитарах Лаба, дурака валяем ... Лирика у меня получается. Пьесы пишу. Вот уже много лет медленно занимаюсь реставрацией Дрогобычского храма Святого Юры - здесь сохранились аутентичные росписи, можно часами их рассматривать, рассказывать о них ... Мастерская у меня здесь есть - будет время, зайди посмотреть, у меня там особая атмосфера, даже немного гитар с моей коллекции есть. У меня их всего где-то около 60. Иконы рисую, выставки мои проходят время от времени. Сейчас вот по Донбасса ездит выставка моих икон, рисованных на Гонты - это такие дощечки с кровель церквей.

Словом, ничего не делаю - кайфую!

Вот чего ты смеешься? Это серьезные вещи ... Я к тому во Львове в художественной академии 15 лет преподавал. А года три-четыре назад (не считаю, если честно) мне просто не продлили контракт. Сказали, что я мешаю ... Понимаешь, у каждого же из нас есть свое прошлое. Я вот - из семьи репрессированных. А это значит: шаг влево, шаг вправо - расстрел. Что я имею кроме чести? Ничего. Какие блат? Какие незаслуженные оценки? .. Вот меня и попросили на выход. Студенты из 4 курсов писали письма в мою поддержку, чтобы я остался.

Если честно, тогда это стало для меня страшным ударом. Потому что если когда ты идешь по коридору, студенты визжат и никто домой не хочет идти - видимо, я им все-таки был нужен. И они мне были нужны. Но видимо Бог решил, что 15 лет преподавания - это для меня достаточно. Что ж? Пусть будет, как Богу угодно.

Но я продолжаю выдавать научные работы. Вот опять куча книг моих получается. Зайдешь в Киеве в книжный магазин - легко их увидишь, они такие цветные, красивые. И о Пересопницкое Евангелие, анализ техники, технологический иконопись. Сейчас вот получается методика иконописи, о стиле в искусстве. Стараюсь писать эти учебники-методики так, чтобы легко дорогой человек мог научиться. Без умняк, а чтобы вот ты прочитала - и все понятно.

Я вообще считаю, что не бывает глупых студентов - бывают плохие преподаватели. Если я своей группе что-то рассказывал, а они не понимают - значит, я что-то не так сказал. Значит, надо разъяснить. Надеюсь, в академии мне это удавалось. По крайней мере, диссертации много моих студентов позахищалы ...

Короче - я кайфую. Мне в кайф делать то, что я хочу.

Так, идет война. И в моей жизни сейчас нет ничего, кроме войны. Езжу на восток - и там надо икона, и там надо. Аукционов уже целую кучу проводили, где я принимал участие. Вот позвонят, что делают аукцион в поддержку армии - я только спрашиваю, какая надо икона - больше, меньше. И куда занести работы. И мы вместе с бывшими студентами бросаем все свои дела и садимся, рисуем ... А потом опять звонок: продалась твоя икона. Рад. И в Испании уже мои иконы есть, и в Польше, и в Чехии, в Америке - во многих странах.

Фото: Facebook Льва Скопа

"В середине у меня - сплошные мать. Не могу иначе передать то, что делалось на Майдане в феврале"

Я когда-то и не думал о том, чтобы выдавать свои стихи. Как-то никогда то занятие всерьез не воспринимал. Написал 5000 или 100000 - какая разница? Вообще-то я больше музыку пишу, а не слова. Но как-то коллега, с которым Лаба вместе в "Черной Дебри", подвел вместе песни писать. Но мои студенты были скинулись стипендиями и выдали мою книгу со стихами. И устроили презентацию в центре Львова, в картинной галерее ... Я весь тираж пороздаровував, остался лишь один экземпляр - берегу его.

Вторую книгу я посвятил своему коллеге-лабухов, который умер.

А третью - моим прекрасным студенткам. У меня чего-то всегда больше студенток было больше, чем студентов. Видимо, Бог меня больше любит, чем другого. Ну бывает такое - я здесь даже ни при чем (смеется).

Всего у меня получилось может около 5 сборников стихов. Ну и пьесы отдельно. Они у меня скорее как для «театра абсурда» и их, вероятно, очень сложно поставить.

Во время Майдана очень много писал. Два-три дня - и стихотворение готов. Но я вот люблю по-приколу раздаривать то, что пишу, рисую ... Поэтому написано во время Майдана сейчас уже не соберу.

Единственное что получилось - мои воспоминания о Революцию Достоинства. Но они - как бы так сказать? .. Кастрированные, что ли ... Позвонила какая-то дамочка и попросила рассказать о Майдане. То должен был культурно, без матов говорить .... Рассказал, как мы с Николаем ходят начали было эту елки делать. Как кучу акций, проектов проводили. Как щиты и иконы на досках с Майдана рисовали. Сколько нарисовал, что и со счета сбился.

Но это пена все. Потому что в середине у меня - сплошные мать. Не могу иначе передать то, что там делалось. Особенно в конце февраля.

"Здесь убит пацан, здесь убит пацан, а я, старше человек, жив ... Было ощущение безсмисленности жизни"

Тогда, 18-19-го февраля я был там. На Майдане. Среди тех, кто шел в атаку. И в "Беркут" шел, и камни бросал. Ранения тогда получил. "Беркут" побил очень. Так, что в Фейсбуке даже уже написали, что нет меня в живых - те, кто видел, как они меня били.

Но я тогда вырвался. И лишь когда на Майдан вернулся - увидел, что телефон нет у меня. Потерял. И связи же тогда не было. А в интернете, говорю же, уже показали, что убили меня ...

Это были страшные три дня ... Знаешь, когда меня раньше спрашивали о вдохновении - я не знал, что это такое, думал: да, глупости какие-то. Ну как это так - не хочется рисовать! .. Узнал о вдохновении 21 февраля. Когда понял, что не хочу ни рисовать, ни вообще ничего ... Какие картины? Какие стихи? Какая музыка? .. Здесь убит пацан, здесь убит пацан, а я, старше человек, жив ... Было такое гнетущее чувство безсмисленности жизни, сложно сказать. Меня просили что-то нарисовать, а я говорю: нет, ребята, не хочу. Имею право не хотеть. А через силу это делать не могу - потому что икона то молитва ...

Три дня. Бойня. И я как себе не принадлежу.

Когда похороны начались - мне вообще крышу рвало. Просто рвало. Это был какой-то сплошной запой ... А у меня тогда уже легкие были порваны. Потому что они же нас травили какими сильными газами. Пуля летит - и у одного лишь попадет, а газ же не выбирает - всех поражает ...

Фото: Facebook Льва Скопа

Знаешь, когда на Майдане было труднее? В те холодные времена, когда никого не было. И не знаешь, что делать. Сидишь в том палатке - а чего сидишь? Сколько сидеть должен?

Наш первый палатку, которая как раз возле Дома профсоюзов стоял, "Беркут" разбил 11 декабря, как штурм Майдана был. Помню, воскресенье было. Собралось полно народа. Пели, побухалы - и разошлись ... А мы - остались. Мне чего-то сразу было понятно, что в эту ночь штурм. Говорю: ребята, смотрите - там кольцо замыкается. Не слушают ...

В 11 вечера я лег - полностью одетый, хотя палатку у нас был теплый, хорошо оснащен. Ребята, будет штурм! - говорю. Снова не слушают. Когда в 1 ночи - шум: штурм начался!

Вскочил, выбежал из палатки с палкой в ​​руках - схватил первое, что в руки попало. То выдрали из рук, потому что "у нас мирная демонстрация". Ага, мирная демонстрация ... Шли Стенка на Стенка тогда. А ночь же! Только в три часа ночи на призыв "Киев, вставай!" начали стекаться люди отовсюду ... До сих пор перед глазами стоит. Тогда, в три часа ночи, я понял, что мы победили. Снова. Но нас могли и задавить тогда.

А на утро, где-то в 9 возвращаюсь я на Майдан. Иду, измученный абсолютно. Вплоть смотрю - а наш шатер разбит. Они в ту ночь три палатки смели. Там все наши вещи были ...

После того жили мы в подвале - почти рядом от того места, где палатка стояла. В периметре. Я там сразу мастерскую себе устроил, постоянно рисовал. Постоянно! Люди заходили - и сразу креститься начинали, молиться. Я тогда очень много икон рисовал на досках с Майдана.

«Брат, я здесь на Майдане иконы на досках рисую - что тебе нарисовать? А он говорит: нарисуй мне ангела"

На Майдане много моих икон погорели - одна лишь колодка осталась, сейчас где-то в музее Майдана выставляется. Ну и у людей с Майдана у многих есть. Но я не буду в них забирать.

Знаешь, как случилось? Сделал я выставку в Украинском доме в поддержку Автомайдана. Перед тем в интернете на продажу их выставил. Уже пару штук и купили. А я и думаю: вот человек аж две иконы сразу покупает - нарисую я ей еще и бонуса, Святую Наталью. Это было 17 февраля. А 18-го начался штурм. Мне позвонили и сказали об этом где-то в 9 или 10 утра - я и рванул туда, без броник, без ничего. Туда, где суета, где снайпер стрелял ...

А тем временем "Беркут" взял штурмом Украинский дом. Где моя выставка была. Я, честно, был решил, что "беркутовцы" украли. А чего же? Зашли - а там иконы классные. То и взяли. Ну, думаю, украли - и Бог с ним. Только потом мне ребята рассказали, что хотели мои иконы спасти и прямо во время боя взяли их и перенесли в Дом профсоюзов. Там они и погорели.

И те, что в часовне на заднем фоне стояли, еще на холсте рисованные - Свята Родина и Святой Аскольд - тоже погорели ... Тогда еще священник, их святил, немного от огня пострадал. Он меня попросил нарисовать именно этих святых. А когда мы встретились уже после, он все жаловался, как ему жаль того Аскольда, что я взял большую доску и тут же нарисовал ему Святого Аскольда. Сейчас тот образ в церкви Святой Николая на Аскольдовой могиле. А этим летом еще там на Аскольдовой могиле большую икону рисовать - заготовку уже сделал. И с майдановцев вместе большого креста установили там ...

Вот так-то все - волей-неволей, а переплетается.

Фото: Facebook Льва Скопа

Сколько историй было в то время - не передать! Вот хоть когда 19 числа ночью стояли возле стелы - мы тогда там каждую ночь дежурили. Вдруг подходит человек ранен, весь в бинт завернутый, с бородой. Спрашиваю: что случилось, воин? А он говорит: да вот был в каске - а она высокая следующем. И когда снайпер стрелял - ее как обрезало. Ну и меня, говорит, царапнуло хорошо. Но не убило!

Я ему тогда говорю: брат, я здесь на Майдане иконы на досках рисую - что тебе нарисовать? А он говорит: нарисуй мне ангела ... А тогда пропал. И я забыл о той обещание, и он не напоминал.

Уже по Майдану лежу я в больнице. Здесь заглядывают ко мне в палату: вас там майдановец ждет. Выхожу. Сидит кто такой лысый, бритый. Говорит: Левко, помните, вы мне иконку обещали? Ну, я многим обещал, но давай хоть сейчас нарисую. И смотрю на него дальше. А он: вы меня не узнаете? Так я - Михаил из Старого Самбора. То ясно что не узнаю - ты бородатый был тогда, завернутый - а сейчас чистый, выбритый, в пижаме. Обрадовался я очень, что с ним все хорошо. Спрашиваю: что тебе нарисовать? Архангела? А он говорит: нет, нарисуйте мне лик распятого Христа. Я сразу побежал по больнице, нашел небольшой кусок фанеры - и нарисовал лик Христа. А на второй день мы ее посвятили.

Звонил мне на днях. Спрашивает: как вы? И трудно, говорю. А он: а я на войну иду ...

Для первых аукционов на нужды бойцов АТО я рисовать начал еще в больнице. Потому что война же началась для нас еще тогда, на Майдане, ночью. У многих была паника - но у нас ее не было. Поэтому уже в больнице я нарисовал целую серию икон. Студенты мои во Львове во дворце на Коперника сделали аукцион - много работ тогда продали. Так и начали воинам помогать - закупили первые двадцать броник тогда ...

"Что я делал на Майдане? Тысячи Селфи!"

Знаешь перекрестка Институтской и Шелковичной? Вот там я газа и нахватался. Когда начался бой - выскочил без маски, без ничего. Даже балаклаву не одежда. А там шумовые гранаты все взрывались. Вплоть смотрю - а передо мной какой-то розовый газ. Ну точно какую-то химию использовали. Это было в обед, 18 февраля.

Ну, газ пустили - что делать? Шарфиком тако обмотался - и дальше себе камнями по "Беркут" швыряю. "Дед, - кричали мне ребята - не бросайте камни, не переводят снаряды!". Ну как это не бросайте, когда все бросают? ..

И вот как такая беда черная - а было и веселого немного. Бросаю я камни, но тут дамочка ко мне подходит, симпатичная такая. Говорит: это вы тот знаменитый художник с Майдана? Ну, все, понятно, пошел процесс ... А понимаешь - у меня слабость: страшно люблю Селфи. Вот как спрашивают, что ты делал на Майдане? Тысячи Селфи. Девчонок сколько было - мать родная! ..

Короче, мы с ней вот обнимаемся и делаем Селфи. Потом смотрим, а она на фотке в маске, я - в шарфике. Хотя убий, никто нас не узнает. То мы сразу все то сняли - и снова фотографироваться. Тогда, видимо, я газа и нахватался ...

Фото: Facebook Льва Скопа

"Понимаю причину той катастрофы - дебилизма российской провинции"

Знаешь, я по миру поездил немало. Бывал на кучах конференций разных. Поэтому я понимаю, что такое Европа. По России тоже в свое время пришлось покататься. Поэтому могу сказать, что понимаю причину той катастрофы - дебилизма российской провинции.

Вот тебе расскажу сейчас, что сам видел - а ты тогда и сама о причине догадаешься.

По Вологдой - прекрасная земля, чернозем. И - землянки. Такое что-то на полметра над землей выступает и крыша сверху. Ну такое - видимо, неандертальцы или какие дикие племена и то культурнее жилье имели. Вокруг землянок - лохмотья разбросаны, еще какая-то х * рня. Мужики в карты играют. Кто-то на тракторах куда едет, ничего не делает - но в целом катастрофа полная.

И вот подходишь ты к человеку, говоришь: ну в вас же такая земля благодатная - делайте что-то! .. Знаешь, что в ответ? "Подождите. И у вас будет, как у нас". И то он не угрожает, что принесут свои порядки. То у него мечта такая.

Или говоришь: слушай, а чего у вас такие низкие дома? - "А зачем дом вверх строить?».

Ты понимаешь? Там же чума. На каждом предприятии - огромный наркодиспансер, постоянно самоубийства, люди вешаются. В них о таких говорят: парашютисты.

Как-то мы были там на стройке. И надо нам был трактор. Нашли друга. Посмотрели - как немного рулить умеет ... Сделал он работу. Мы и спрашиваем: вам деньги дать или водку? "Конешно, водку!". Дали ему бутылку - а он откупорил, прямо из горла тут же ее всю выпил, а потом берет горсть земли - и ест ... И приговаривает: "это же наша мать-земля руская" ... Мы только переглянулись между собой.

Я чего это рассказываю? Потому что такую ​​нацию не победить. Она - непобедима. Потому вот такому человеку дают форму, дают автомат - и говорят: "Это хохлы Союз развалили! Мы же такая большая страна Были". Все! И "хохлы" в них виноваты во всем ...

Один мне как-то было говорит: "видел бы ты макет нашей деревни в сельсовет!" .. Макет - это радость для них. И оно же Вире, что это такое когда-нибудь будет в реальности. Такая вечная вера в коммунизм. Хотя он же говорит: "понимаю, што может и нэ дожей в етого". Ты понимаешь, какая страшная сила? Парадокс, что и интеллигенция так же гнилая ...

"У бабки до конца жизни был страх, что как собаки лают - то по кому-то из нас" советские "уходят"

Я сам - из семьи репрессированных. Дед мой был избу-читальню, принадлежал к сельской интеллигенции. Так продолжалось и при Польше, и при немцах - во все времена. Потом пришли советские. И "добрые люди" сразу им и донесли, что "он при немцах здесь Шевченко ставил" ... Понятно, что это лишь повод был. В нашей семьи были связи с Лесом. И мама связной была. То сразу пальцем и показали. Ну а еще и состоятельные были ...

А другие деда предупредили, что придут к нам. А тогда уже расстрелы шли массово. Вот дед и говорит маме и бабушке: вы идите в лес, а я останусь. И дальше было, как вот только разве в кинофильмах так бывает. Он остался. Его убили. А мама с бабушкой 5 лет еще прятались по лесам-по укрытиях. И никто о деде ничего не знал.

Фото: Facebook Льва Скопа

Мы уже выросли, как раз вот тут-во у магазина собралась как-то тусовка. И зашла речь о том село, где дед жил. А меня спрашивают: вы из того села? А кому вы будете? - Да Лазару, - говорю. Здесь одна пожилая женщина (она уже умерла) и говорит: "вот я вам расскажу, как вашего деда задели за ноги, забитого, и таскали по деревне, жеби кто заплакал". Ну, мама и бабушка бы были между людьми или во дворе каком - то все равно крышу рвело бы и скакла бы которая ... Потом его где-то бросили. И ребята - явно рискуя жизнью! - из досок со старой телеги сбивают гроб и тянут его на руках в соседнее село. Не знаю, чем - лопатами или руками, но вырыли могилу. И похоронили его.

Бабушка умерла - так и не знала ничего. И маме не сказали. Лишь в 1991 году пришли к маме и рассказали, что там-то и там-то ее папа похоронен. Ясно, что мы все туда поехали. Разрыли могилу - за столько лет тело уже разложилось, но по пуговицам на кальсонах таки узнали, что это дед. Помню, я так плакал ... перезахоронили мы дедушки у его родного брата, который 10 лет отсидел в Сибири.

В моей бабушки до конца жизни был страх, паранойя, что как собаки лают - то по кому-то из нас идут. И то означало, что мы не боялись ничего. Нельзя нас было ни запугать, ни запретить что. В церковь ходили. Радио "Свобода" слушали. Рок-н-ролл играли. "Украина - разорена иметь" пели ... Ведь я так же страшное видел уже. Меня ничем уже не удивишь.

"Уже на войне впервые стрелял из РПГ и с" макарова ". До этого - пацифист был, пусть Бог простит"

Как в зону АТО ездить начал? Так скажу. Свои 60 лет я праздновал в больнице, под капельницами. Но постоянно рисовал иконы - большие, маленькие. Еще перед Майданом делал проект - рисовал 365 икон на Гонты - для онкобольных детей. На открытие этой выставки приезжал во Львов на один день - а тогда сразу вернулся на Майдан. Когда мы те иконы продали - купили очень дорогое оборудование. Оно во Львове сейчас. В больнице тогда начал еще один проект - тоже на онкодиспансер. Хотел персональную выставку еще сделать. Я к тому времени уже двигался, но состояние было еще не самый классный - таблетки, уколы, капельницы ... Но начал-таки делать.

Когда меня выписали из больницы - мы же сделали ту выставку. И купили броник. Я уже тогда начал приставать ко всем понемногу: возьмите меня в АТО и возьмите меня в АТО ... В армию меня не берут чего-то. И я в придачу - еще и хиппи, пацифист. Я уж на войне впервые стрелял из РПГ и "макарова". Знаешь, что это такое - РПГ? Ох и мощна вещь! АК для меня немного не тойво, я без очков немного пидслипкуватий, то попал лишь раз. А РПГ возьмешь - нормально. Здесь уже не промажешь!

А раньше я пацифистом был - пусть Бог простит. В свое время даже от армии отмазался. Теперь все наоборот. Просился тогда во всех волонтеров. А как те же ребята-майдановцы сразу в Нацгвардию пошли - там же не было ничего. И потянулись туда сразу бусы за бусами, бусы за бусами ... Я несколько наших ребят-волонтеров измучил - все говорил им: ну ребята - вам что, впадлу? Сами ездите, а меня не берете! .. Ну, это такое. Тогда они начали и меня брать.

Фото: Facebook Льва Скопа

"В Станице рисовал Покрова под прицелом снайпера"

Первым был город Артемовск. Многие там с местным людом общался ... С тех пор вожу в АТО свои иконы - большие, маленькие - и бойцам раздаем.

Сейчас уже не вспомню, для какого города делал первый иконостас. Кажется, это Красный Лиман был. После того много их делал. Но все время хочется планку пидиматы. Поэтому когда Николай Походжай предложил провести первый фестиваль мира в Станице Луганской - я с радостью поддержал такую ​​инициативу.

Набрали мы тогда полные машины шариков, голубей, я краски полно набрал - и едем в Станице. Начинаем стеночку искать, чтобы муралей нарисовать. И встречаем расстрелян клуб. Огромный такой - и стенка, кажется, смотрит на меня. Так я и говорю: это - моя стена.

Начали думать - что же его нарисовать. Я предлагал икону - может, Архангела. Думали-думали - а тогда решили батюшку позвать. Приходит он - точно как вот в фильмах о 19 века: бородка такая, классика жанра. Спрашиваю: отец, а бы вы помогли нарисовать? Может, Покров? "Да, - говорит, - Покров. Это же наше, козацкой".

Покрова - и покрова. Говорю: ребята, риштовки мне. И высокое, потому что на 8 метров была Богородица. И начали рисовать. Кайф - офигенно. Было, правда, стрельнул раз один пацан, курва, но то он скорее "на испуг" брал - разве бы не попал с 300 метров, жеби хотел? Мы же только в начале были там с броник и автоматами, пока внизу ходили. Потом сняли. Потому что для такой пули то броник - то децький лепет.

Как ты говоришь? Не страшно было? Это не страх. Ну, как страшно? Это игра такая идет. Вот если бы ты сейчас села в машину - и погнала по трассе со скоростью 300 километров. Страшно? Страшно. Но гонишь. Вот так и здесь.

Так вот, сижу я, рисую. Тогда снова спускаюсь, а ребята мне говорят: "Слушай, ну ты хоть понимаешь, что снайпер тебе постоянно в спину смотрит?" Тогда наливай! ", - говорю. Я живой человек - зачем меня пугать? А так: немножко самогоночки - и уже не страшно. Выпил - и снова полез. Они мне еще маскировочную сетку дали - а она мне только до поясницы доставала, коротковат оказалась. Так и закончил работу. Шесть часов работал только, потому что очень скоро рисую.

В Авдеевке тоже роспись делал. В любимой второй ситуации отказался бы. Потому роспись огромный - а тебя в трубку ставят. Один глаз здесь, а другое - вплоть тамтамы. Как передвинуться? Он далеко сидит, ты ему не скажешь. А мне, может, надо десять раз туда-сюда. Не работа, а мучение. И руки у Богородицы меньше вышли. Мне все говорят - нормально. Но я же вижу.

И в Дружковке очень сложно было работать. Потому что тоже из трубки. А вот в Сватово - не лучше. Первое - спокойно. Второе - они ремонт какой-то делали, то положили мне гипсокартон на землю и я там и рисовал.

Фото: Facebook Льва Скопа

"Чаще восточнее езжу. А как не езжу - то жду"

Когда война началась - я же говорю, наши постоянно начали туда ездить. Я здесь рисую иконы для ребят - и туда завозим. Сейчас еще начал иконы на флагах рисовать. Многие уже есть. Людям то нравится. И тем, что воюют, и тем, что здесь сидят. Я часто рисую как на аукционы для армии, так и просто бойцам, которые уже вернулись с фронта. А еще - записываю видео-воспоминания с ними. Когда человек уже не там - может многое рассказать. Так я и собираю такой архив свидетельств о войне ...

Но главное - то же иконы. Работы хватает. Вот открыли участники АТО центр, просят - а не могли бы вы нарисовать? .. Архангела просили на стену. Разве могу отказать? Если просят - значит, для них это важно.

Знаешь, моя икона даже в Ватикане есть. Волонтеры наши ездили - и дарили. И предыдущем Папе Римскому, и действующему. Говорят: нарисуй Святого Франциска. Да не вопрос. Нарисовал. Они и вручили. В том есть какой-то элемент игры, но мне страшно приятно, когда мои иконы нравятся.

Не подумай, я их не хвалю. Меня вообще тошнит, когда художник хвалит свои картины. Когда в Киеве на выставке на Крещатике моя работа выиграла какую-то премию (а я тогда не иконы, декоративные работы выставлял - там птицы, люди, лошади, такой хаос) - я даже не успел туда зайти ни разу. Чаще к востоку езжу. А как не езжу - то жду. Даже когда болею. То наши ехали на Донбасс - а у меня температура, грипп. Я себя возненавидел! Ну не холера? Ждал-ждал - и заболел!

"Чего только не было: и на сепарську территорию мы заблуджувалися, и в аварии попадали"

Сбился со счета, сколько раз был там. Очень много! И еще поедем. Вот позвонят - садимся и едем.

Сейчас вот хотим делать культурологические проекты. В дополнение к тем, что уже были.

Мне очень нравится компания, которой ездим. Чего только не было у нас? И в сепарську территорию мы заблуджувалися. И аварии были, и хрен знает что еще ... Едем вот - 4-5 хохмач. И каждый каждого подмахивает. Насколько хороши люди, едешь - и наслаждаешься.

А бывает кто-то вот случится в попутчики - едет и стонет что противная дорога. Ой, так! Знали бы - не принимали бы ... Как-то один парень с нами поехал. Зеленка, всьо, где могут стрелять, всяко-разное. А он еще форму черную одежду. Едем. Ребята фары исключили - и погнали. Потому что это ночью было, а там есть места, где лучше без фар ездить. То тот парень услышал, что могут стрелять - как шугався за мою спину! А он выше меня, младший. И таков: Левко, я еще си стек не молил, как за эти полчаса. И "Отче наш", и все молитвы вспомнил, что бабушка научила!

Ну, это из серии смешных приключений. А бывали и совсем печальные. Нам всегда говорят: вот есть шоссе - гони, ни поворачивай, не останавливайся. Там кое нельзя меньше 150 ехать. Вот понимаешь: есть точка, куда тебе надо. Напрямую то километров 5-10, а по шоссе - все 60 будет. Но как положено 60 - и езжай 60. Мы как-то ехали несколькими машинами с львовскими волонтерами. Мы поехали по шоссе, как положено, а они в сопровождении военных на грунтовку обратили. И в фугас попали. Все погибли ... Кажется, под Попасная то было. Я уже забываю. Меня если бы солдаты арестовали и спросили, где бывал - я бы и не сказал.

Фото: Facebook Льва Скопа

"Верю людям ... Если обманут - не мой грех"

Средства от продажи картин за рубежом направляются на раненых, на кровоостанавливающие ... Мы даже деньги не берем - там иначе все.

Был у меня случай, когда человек (кажется, из Канады) увидел мою икону в интернете. И пишет: хочу приобрести. Я ему отвечаю, что сейчас такой период у меня, когда все иконы идут на армию. А раз перед тем я узнал, что привезли еще одного очень тяжело раненого парня - и говорю ему, чтобы сразу на лечение этого парня все до копейки перечислил. Но он мне бросил. Я взял те 600 долларов - и занес в больницу. То немного, но там каждая копеечка важна ... И до сих пор этого человека иконки не выслал. Он пишет: не спешите. Но как же "не спешите"? - я тоже имею какую-то совесть ...

А чаще еще иначе делаю. Вот звонит, например, человек из Киева, а я говорю: вы лучше знаете, кому там в столице помощь нужна, кому эти деньги занести. Через некоторое время пишет: я уже перечислил. Ну и хорошо! Я не проверяю, правду говорит. Если нет - то это был бы не мой грех. Верю людям - ничего не могу с собой сделать!

А то проводили в Киеве выставку "Гонта" в Украинском Доме. Буквально за две недели собрали 120 000 гривен на тепловизора. То, что не продалось тогда - сейчас возят по Донбассу. Там не продаем, только показываем. Но уже есть заказы на новые рисунки.

"Говорят, мои иконы спасают жизни. Так Бог спасает, а не иконы"

Не один говорил, что мои иконы спасали жизни. Еще с Майдана, когда во время штурма ребята мои иконы передавали, а сами оставались. И потом, уже во время войны не один боец ​​говорил, что в моих иконах чувствует что-то сокровенное. Один рассказывал, как попал в аварию, машина перевернулась, еще и обстреляли - но уцелел. Икона, говорит, была у меня - она ​​меня спасла ... Но я уже говорил - я в это не верю. Верю, что Бог спасает.

Но им эта вера надо. Что вот он оберег. И мне это надо - ты себе не представляешь, какой это кайф, какое это счастье, что твоя икона - нужна. Значит, ты не даром родился. Так же, как и когда моя музыка нравится, стихи нравятся ...

Знаешь, надо мной все смеются, когда я еще в академии запрещал думать. А думать нельзя. Потому икона - это молитва. И самое важное - действие подсознания. Все, что я рисую, идет из подсознания. Только включаешь подсознание - ты и рассказы напишешь, и картину, и музыку. А человек, который начинает думать, сразу же ставит себе барьеры: а надо? Не надо? Когда поезд едет и ребенок на рельсы выбегает - ты хватаешь ее и вытаскиваешь, правда? А если ты подумаешь - то ты можешь и сама погибнуть ...

Фото: Facebook Льва Скопа

Икона - это молитва. Когда там появляется рациональное - я эту икону не хочу. Когда вижу в какой-то церкви рациональное живопись - ну пусть будет. Я к Богу хожу молиться, а не к иконе. А бывает зайдешь - и видишь икону чудотворную. И она тебя притягивает сразу. Тебе у нее так хорошо становится ...

Мне, кстати, бывает священники рассказывают, что мои иконы становятся чудотворными. Вот во Львове является костел Ольги и Елизаветы - это люди приходят туда, к моей иконы прижимаются, молятся ... Мне даже не удобно. Но я сгорел, зпопелився, когда ее рисовал! Каждая икона - как последняя, ​​понимаешь?

Я могу в день очень много икон нарисовать. Или ни одной. Оно с середины идет. И ничего с собой не сделаешь. Было, один человек просил нарисовать ему икону, большие деньги предлагал, полотно даже принес. А я знаю, что он нехороший человек. Не смог. Вернул ему и полотно, и задаток. Потому что нельзя себя насиловать. Когда искусство спекулятивное - это же видно сразу.

А бывает почувствуешь потребность - и можешь где угодно, на чем угодно рисовать. Вжик-вжик - и сгораешь ... А проходит время, смотришь - мать родная! Так шедевр. А бывает, сидит вот художник, каждый цветочек рисует - а оно мертвое.

Фото: Facebook Льва Скопа

Так и студенты. 1-2 курс они гениально рисуют. На 3-м начинают думать. До 5-го рисует разве один из двадцати. Остальные спрашиваешь, чего ты так рисуешь - а он тебе: мне нужно стипендия и закончить академию. И понимаешь - это все. Покойник. Покойник.

Так же и пейзажи. Коллега мне как-то говорит: лестницы посмотри, которую я выставка сделал. Я сходил. Посмотрел. Потом говорю ему: рамы очень классные. Поэтому я всегда очень простые рамы делаю. На какой-то фигни рисую. На таких кривых досках. Потому что оформление главное - а сама картина.

"Только от меня зависит - летать я или ползать"

Не люблю я тоте слово - "волонтер". Дурацкое оно немного. Потому что если этот один - волонтер, значит, все остальные - плохие? Так же получается?

Для меня есть один критерий, проще. Или ты украинец, или нет. Те, кто ничего не делает, даже элементарного - то для меня не украинцы. Потому украинец - это человек, который понимает, что происходит. Какая беда на Украине надвинулась. Может, это только у меня такое представление. Но я из семьи репрессированных, многое смотрю иначе, чем большинство.

Я вообще считаю: каждый человек должен делать что-то. Не важно, что. Но каждый должен начинать с себя - тогда все у нас будет хорошо. И знаешь - я уже давно ни на кого не злощуся. Мне повезло с фамилией. Скопа - это птица. Она - порх! - и взлетает. И смотрит с высоты. Внизу какие-то крыски бегают, змеи ЛАЗа. А ты себе летаешь. То от меня зависит - летать я или ползать.

Всьо зависит от меня. Все на свете зависит от меня, от тебя, от каждого из нас ...

Ты еще НЕ читаешь наш Telegram ? А зря! Подписывайся

Похожие

Комментарии